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PROCESSION DU VENDREDI DE LA SANTE
Le Bon procession vendredi de Savone est un ancien rite de la tradition chrétienne qui a ses racines dans le Moyen Age , ou au moment de flagellés du XIIIe siècle .
Avec elle, l'organisation du Prieur Général des Fraternités se maintenir en vie une vieille tradition historico-religieux et continue d'attirer les fidèles de l' Église catholique de tous les coins de la Ligurie . Il se tient tous les deux ans, les années paires, à partir de la cathédrale sera complétée après une distance d'environ un mile carré dans Sixte IV. Le cortège a été tenue à en raison du mauvais temps et a été prise le vendredi saint de Pâques 2006 , la sera del 14 aprile . 2006 , dans la soirée du 14 avril .
La procession, accompagnée par des chants de motetscomposés pour l'occasion sacrée - est divisé en bureaux de poste, marquée par la tête ou la poitrine de conduite quinze boîtes en bois de six Fraternités Savona.Il est lourd groupes sculpturaux 5-1800 kget les représentants des mystères dela Passion, qui remontent à des époques différentes et sont dédiés à un style différents modèles.Les plus anciens sont deux voûtes de la Fraternité Saint-Pierre et Catherine, arrivé de Naplesenet représentant " La Flagellation"et" le Christ tombe sous la croix "archaïque et statiques composition meme.Appartient à la même fraternité également vérifier plus tard, la "Ecce Homo", créé en 1978par le sculpteur Savona Renata Cuneoen remplacement d'un dix-septième siècle en espèces le même sujet (par le sculpteur Andrea Genovese Tour jeudi) a été perdu au cours de la Seconde Guerre mondiale .
Le cortège est ouvert par une croix de bois que le dialecte "Crux du Pasciu" ( Croix de la Passion ), ou plus communément "Gallu du Crux ( la Croix du Coq ), parce que la porte peinte en forme et tous les symboles de la Passion (y compris, En fait, le coq chante annoncé la trahison de Pierre), et a été fermé depuis contenant un fragment de la .
Aujourd'hui comme avant, le camalli (les travailleurs d'assurance de transport, avec le mot dialecte commun qui indique aussi le port de drainage), portant le tissu hotte avec les couleurs des confréries, blanc avec des rubans de couleur différentes, ou rouge ( Confrérie de la Sainte-Trinité) ou bleu (confrérie de Santa Maria di Castello), avec un capuchon une fois tombé sur la tête en signe d'humilité et de l'anonymat, aujourd'hui, le plus souvent, plié et attaché au collier.
Son origine est liée à l'installation des dix orateurs, le site des Fraternités situé sur la colline de Priamar près de l'ancienne cathédrale de Notre-Dame du Château, entre le XIIIe siècle et XIVe siècle .
Les ont été le siège de la Confrérie de fixer le sort d'administration suite à la propagation ferveur pénitentielle à Ligurie , depuis le XIIIe siècle . Haut-parleurs dans les Frères se sont réunis pour prier et accomplir des actes de pénitence et de l'assistance publique (discipline).
Flagellations publiques ont été accompagnés par des processions de pénitence. Pendant la Semaine Sainte chaque fraternité organisé ou individuel ou en groupes distincts - Selon l'Alliance, une procession qui a eu lieu le jeudi ou vendredi.
Au cours de cette procession est stable pour maintenir l'usage de représentations sacrées imitant les grands moments de la Passion.
Les statuts de l'1,404 - , comme dans les années suivantes de 1610 , il ya des références au vendredi procession.Au lieu de cela, il est souvent mentionné dans les décrets de l'autorité ecclésiastique, l'appel de la commande et cherché à limiter ses excès, comme les cris et l'utilisation des "armes de Rota (armes à feu primitives). Déjà en 1530 le vicaire général a demandé des Fraternités de maintenir la procession pénitentielle avec des caractéristiques d'origine, la flagellation, les exhortant à suspendre la source sacrée de désordre.
Depuis 1528 , avec la victoire de la République de Gênes à Savone , a commencé la démolition de la citadelle sur Priamar avec la cathédrale et haut parleurs. Les confréries est progressivement réduite de dix à six actuels et les haut-parleurs ont été progressivement reconstruit dans la plaine entre la colline Priamar et à Monticello. En particulier, la vie des Fraternités Savone avait une forte impulsion après 1536 , Merci à renouveler la ferveur religieuse populaire par l'apparition de Notre-Dame de la Miséricorde .
Avec le Concile de Trente confréries étaient sous la juridiction des évêques diocésains, qui ont tenté de réglementer les relations entre les différents intervenants et tumultueuse tenté d'interdire le sacré, maintenant considéré comme inconvenant et ridicule et une source de troubles continuent.
Pour répondre à ces exigences sans pour autant sacrifier la grandeur de la spectaculaire procession le Vendredi saint, des confréries, semblable à ce qui s'est passé dans les environs de Gênes, les groupes ont commencé à acquérir leur bois statique représentant le Chemin de Croix, c'est précisément les haut-parleurs. Néanmoins, la pratique a continué à organiser leur propre cortège.
Une chronique de la 1751 a identifié trois processions distincte dans laquelle les frères portaient des voies d'épaule pour les groupes de citoyens, le bois massif, en chantant des psaumes et des litanies. Il a ensuite ajouté roulements de tambour et des violons pour accompagner les chants.
Dans l' ère napoléonienne ou le début de la « dix-neuvième siècle , la situation politique instable dans la république ligurienne et la complexité des rites de la Passion ont été nécessaires pour être des règles plus strictes sur l'ordre public et de l'aspect religieux: les autorités municipales interdit de détenir plus processions dans la soirée et Bishop's décret a de 1810 fixe l'ordre des orateurs selon le récit évangélique , sans différences entre les fraternités et les calendriers établis, route, s'arrête et l'accompagnement musical, en donnant la responsabilité d'organisation pour le prieur de la confrérie que ce fut le tour de l'Oratoire Supérieur général.
Cette responsabilité, les frais d'organisation, dépensés chaque année par une confrérie à l'autre, selon un ordre établi qui prévoit l'honneur (et de la charge) à la Fraternité choisi pour ouvrir le cortège avec sa Croix et sa Passion à se rapprocher de son sanctuaire de la Sainte Croix.
Un décret de l'évêque , en 1813, a précisé la liste des orateurs à apporter: "Adam et Eve", "l'agonie au jardin», «Jésus à la colonne», «Flagellation», «Couronnement d'épines", "Ecce Homo" «Le Christ tombe sous la Croix, le Christ respire», «Christ mort», «Déposition de Croix, Notre-Dame des Douleurs et de Sainte-Croix.
Les 1.830 incidents contesté les occupants du Royaume de Sardaigne interdit l'utilisation de la casquette sur la tête. Depuis lors, les Frères continuent à le porter, plié et posé sur ses épaules comme un signe de la signification originelle de l'anonymat complet.
Suivie par d'autres règlements qui ont repris et renforcé les règles de leurs prédécesseurs.
En 1926 le défilé ont été ajoutés deux nouveaux fonds: "L'Annonciation" de Maragliano, entré dans le patrimoine de la fraternité du Christ ressuscité, après avoir transféré son siège dans l'église ancien couvent de l'Annonciation, qui appartenait au groupe en bois, et " Baiser de Judas ", commandé par la confrérie des Saints Augustin et Monique et Joseph Runggaldier.
Plus récemment, que dans l'argent "Ecce Homo" par Renata Cuneo remplacé le travail du XVIIIe siècle de la Tour, a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale . Même l'accompagnement musical suivi l'évolution de la liturgie est restée inchangée alors que certains motets.
CICCIULIN ET LE CARNEVAL à SAVONA
Cicciulin est le roi du carnaval de Savona en 1953 quand le peintre Romeo Bevilacqua lui décrit comme un marin bourru.Cicciulin a eu sept enfants avec sept femmes différentes, bien sûr, un pour chaque port!C'est aussi un homme de noble et généreux, et est très proche de sa ville natale, porte trois colliers, un vert qui représente les collines de Savone, d'un brun représente la terre et qui rend hommage à la mer bleue.Il est toujours accompagné d'une dame appelée "A Signua« les demoiselles d'honneur, les roturiers, le bouffon et ses sept marins enfants.Chaque année, avec l'arrivée par mer Janvier 17, a reçu un groupe bruyant masques d'amis et de gens de tous horizons de Savone, Cicciulin va à la ville de prendre les clefs de la ville et commence à céder la place à Carnival temps fou!